Wij geloven graag dat het je goed zal gaan, als je je best doet, de juiste keuzes maakt. In de Bijbel staan echter ook verhalen die dit niet onderschrijven. Kijk maar naar Michal. Ze is een dochter van Saul en Ahinoam.
Als Rachel Jakob bij de put ontmoet is het liefde op het eerste gezicht. In elk geval voor Jakob. Omdat hij de vader van Rachel, Laban, geen bruidsschat kan betalen, wil hij zeven jaar voor Rachel werken.
Welke zenuwlijer heeft het kerkdienstvluggertje bedacht: een dienst waarbij je met een uur weer buiten staat? Het stil gebed is met zijn pakweg zes seconden verworden tot een schietgebed.
Regelmatig heb ik gesprekken met mensen die God nog niet kennen maar wel oprecht naar Hem op zoek zijn. Zo was er laatst een man die aan mij vroeg: ‘Sarianne, hoe kan ik God dan zien zoals jij Hem ziet?’
Laatst las ik ‘Gaan we vandaag?’ van Racheld Held Evans. Jarenlang hield de combinatie van titel en cover me tegen. Die leek namelijk het antwoord op de vraag te ademen: ja. En bij mij is het vaak ‘nee’.
Het kan knap lastig zijn om goed voor jezelf te zorgen. Een mens heeft veel verplichtingen. We leven in een maatschappij waarin er veel van ons verwacht wordt. Dat begint al op jonge leeftijd.
Toen ik vijfentwintig jaar was, werd ik domineesvrouw. Wie mij een beetje kent, weet dat ik dat best wel een klus vond. Mijn beeld van domineesvrouwen was netjes en ingetogen. Ik kan me meer herkennen in chaotisch en enthousiast.
Het is de leukste preekstoel die hij ooit heeft gehad. Zelfs de houten broek van de Martinikerk kan er niet aan tippen: een zomerse boerderijdienst in Eelde. Mijn man preekt op hooibalen, wij zitten in een stal.
Tijdens het schrijven van mijn nieuwe boek De dromer en het slangenmeisje probeerde ik het me voor te stellen: die wolk in de woestijn, tijdens de uittocht van Egypte. Is het een witte wolk, een wolk van slierten?
In de Bijbel wordt ze geïntroduceerd als de vrouw van Manoach. Volgens een Joodse vertelling is haar naam ‘Hazelelponi, wat ‘schaduw op mijn aangezicht’ betekent. Ze leeft in de tijd van de rechters.